|
Je léto..atmosféra plná slunce, žáru, tropického počasí...a taky mám moc ráda film Vzpomínky na Afriku....
Domorodé africké hudební a taneční projevy, které se udržují tradicí , jsou stylisticky odlišné od hudby a tance jak arabské kultury Severní Afriky, tak od kultury jižní Afriky.
Všechny sub-saharské tradice zdůrazňují zpěv protože píseň se používá jako hlavní komunikace. Velký význam mají tóny a melodie. Melodie jsou obvykle organizovány v rozsahu čtyři, pět, šest, nebo sedm tónů. Zpívá se ve skupině i jednotlivě.
Velkou africkou tradicí je tanec, který je považován za velmi důležitý způsob komunikace a sebevyjádření. Při tanci se používá různé podupávání, rytmický pohyb jednotlivých částí těla, Pohyby mohou být velmi jednoduché s důrazem na horní část těla, trupu nebo s důrazem na nohy. Nebo jsou to pohyby komplexní, zahrnující koordinaci různých částí těla a složitých akcí - např. rychlá rotace třesení částmi těla, smršťování a uvolnění, změny v dynamice, úrovni a využití prostoru. Tanec může být individuální nebo také skupinový - zde se objevují formace lineární, kruhové, hadí nebo tanec v několika řadách.
Africký tanec je velmi dynamický, rytmický, vede k sebevyjádření a hlubokému ponoření se do rytmu. Dá se říct, že je i určitou formou očistného procesu a hlavně návratu k přírodě a k sobě samému.
Hudební nástroje
Hudební nástroje v sub-saharské Africe zahrnují širokou škálu rezonujících těles jako chřestítka, zvonky, xylofon...
Bubny se vyskytují v mnoha formách, Snad nejznámějším hudebním nástrojem jsou bubny djembe,
Mezi dechové nástroje patří bambusové flétny, proso, třtina nebo zvířecí rohy a sloní kly, dále trumpety (dřevěné, tykvové, nebo kovové trubky); jen trubky z rákosu jsoub přijaté od arabské kultury. Do skupiny strunných nástrojů patří hudební luky, citery, harfy.
Jako hudební nástroj je také využíváno vlastní tělo-např. tleskání, podupávání, třesení apod.
Při výběru jakéhokoliv hudebního nástroje pro tvorbu a komunikaci, je třeba věnovat pozornost zejména jeho melodické a rytmické schopnosti, jeho asociativní nebo dramatické síle nebo symbolickému odkazu.
Zdroj
http://www.africaguide.com/culture/music.htm
Moje osobní zkušenost s africkým tancem je úžasná. Absolvovala jsem semináře pod vedením lektorky Akashy Markelové a vždy to byl super zážitek plný emocí, soustředění, rytmů, transu a také námahy-tělo dostane zabrat,ale člověk o tom ani neví:-)
|
|
|
Svatojánská noc
Dvacátého
prvního června nastává doba slunovratu, což byl den, kdy slunce dosáhlo
vrcholu své roční vlády a pomalu začínalo slábnout. Zároveň tímto dnem
začínalo léto, čas tepla, plodnosti a naděje v bohatou úrodu.
Původ
slavení pochází z dob pohanských, kdy si naši předci všimli, že tímto
dnem ztrácí slunce svou moc a proto se snažili slunci nějak pomoci v
získání či doplnění jeho slábnoucí moci. Slunce hrálo vždy velmi
důležitou roli v jejich životě. S nadějí zapalovali ohně věříce, že
teplo a světlo, které oheň vydával, pomohou v doplnění sil.
Slunce
díky svému světlu a teplu vládlo zemi přes den a noc podle představ
našich pohanských předků skrývala mnohá tajemství. Vzhledem k
výjimečnosti této noci se mělo zato, že ožívají tajemné síly a země
vydává své poklady. Rozestupovaly se skály a otevírala země. K nalezení
takového místa bylo zapotřebí nalézt kvetoucí kapradí. To kvetlo přesně
o půlnoci a vydávalo zlatavou záři. Kdo chtěl mít zázračný květ z
kapradí, který byl velmi důležitým pomocníkem při hledání pokladů, měl
pod kapradí rozprostřít bílý šat, který měl zachytit padající květ. Kdo
prý květ zachytil a nosil u sebe, byl neviditelný, rozuměl řeči zvířat,
rostlin a stromů, měl ve všem štěstí a byl předurčen k objevení
pokladu. Získat takový květ však nebylo vůbec snadné, protože ho prý
střežily mocnosti temné. Krom čertů a čarodějnic v lese číhalo mnoho
dalších nástrah jako například bludný kořen nebo bludičky, které
člověka lákaly do bažin. Člověk, který překonal všechny nástrahy a
poklad objevil, si měl z něho měl vzít jen tolik kolik unesl, jinak by
jeho duše propadla pro jeho nenasytnost peklu.
www.ceske-tradice.cz (Zdroj: České tradice)
|
|
Adopce na dálku
Adopce na dálku je téma, které mě osobně zajímá jíž delší dobu a dovolila jsem tedy zde uveřejnit několik zajímavých informací a materiálů.
Adopce na dálku Praha
Arcidiecézní charita Praha založila projekt ADOPCE NA DÁLKU® v roce 1993. Od té doby prostřednictvím dárců z České republiky umožňuje vybraným dětem získat vzdělání přímo v jejich přirozeném kulturním prostředí a tím, společně s dalšími rozvojovými projekty, zároveň podporuje rozvoj celé komunity. Výhodou je vysoká efektivita, transparentnost a trvalost výsledků tohoto způsobu rozvojové spolupráce.
ADCH Praha - Adopce na dálku® pomáhá prostřednictvím dárců více než 17.000 dětem v Indii, Ugandě, DR Kongo, Zambii, Bělorusku a dalších cílových oblastech. Jedná se o děti z nejchudších rodin, které z finančních důvodů dříve nemohly chodit do školy a nebo by školu ze stejných důvodů musely předčasně opustit.
Za roční částku 4.900/6.000 Kč (Indie), 7.000 Kč (Uganda a DR Kongo), 5.000/8.000 Kč (Zambie) a 6.900 Kč (Bělorusko) získá dítě školné, školní pomůcky, uniformu a základní zdravotní péči. 20 % příspěvku podporuje prostřednictvím menších i větších projektů rozvoj komunity, ve které dítě žije (např. kurzy alfabetizace pro rodiče/opatrovníky dětí, rekonstrukce škol a další).
Mnohaleté zkušenosti ukázaly, že kvalitní vzdělání je velmi důležitou, nikoli však jedinou dostačující formou pomoci lidem v zaostalých oblastech třetího světa. Chceme-li prospět celé oblasti, je třeba věnovat se nejen nejmladší generaci, ale i jejím rodičům a ostatním skupinám populace. V našich rozvojových projektech jsme se zaměřili na 4 prioritní oblasti - Mikrofinancování, HIV/AIDS, Odborné vzdělání a Odstranění dětské práce.
Kontakty
Arcidiecézní charita Praha
Rozvojové středisko
Londýnská 44, 120 00 Praha 2
tel.: 224 246 519, 224 246 573
fax: 224 250 985
e-mail:
Tato adresa je chráněna proti spamování, pro její zobrazení potřebujete mít Java scripty povoleny
www.charita-adopce.cz
Komerční banka, č. účtu 749011/0100
|
|
Celý článek...
|
|
|
Filipojakubská noc
Pálení čarodějnic (také Filipojakubská noc, Valpuržina noc nebo Beltine - keltsky zářící oheň) jsou označení pro noc z 30.dubna na 1.května. Je to velmi starý, původně keltský a dodnes dodržovaný lidový svátek.
Je to slavnost slunovratu.
K předvečeru křesťanského svátku Filipa a Jakuba se váže řada zvyků a symbolických činností. Hlavním úkolem tohoto starého lidového svátku byla oslava plodnosti
K lidovým tradicím a zvykům patřilo a mnohde patří to, že Lidé věřili, že tuto noc se čarodějnice slétají na čarodějnický sabat - u nás jsou takovým známým místem např. Petrovy kameny v Jeseníkách, kde se měly slétávat čarodějnice na svůj rej.
Lidé také věřili například v otevírání
různých jeskyní a podzemních slují, ve kterých se daly nalézt poklady. Bylo u toho nutné mít při sobě květ kapradí, posvěcenou křídu nebo hostii.
Některé obyčejej sou zcela praktické třeba jarní úklid, jiné zvyky patří k vítání
jara – stavění májů, zdobení domů zelenými haluzkami.
Vymetala se nečistota z chlévů a obydlí, vyklizené prostory se
zdobily zelenými haluzemi, pokud možno pichlavými, zabraňujícími vstupu
nečistých sil.
Stavěly se máje na návsi i před domy pod okny nebo na dvoře a po západu slunce se pálily čarodějnice.
Říkalo se, že vůdce temna, ďábel může uplatňovat svou moc na zemi
prostřednictvím čarodějnic.
30.dubna večer se lidé scházejí, zapalují ohně - původně tento zvyk měl sloužit na ochranu před zlými bytostmi - duchy a démony.
V
předvečer ohňových slavností obcházela mládež jedno hospodářství po
druhém a sbírala dřevo. Na oheň bylo třeba shromáždit devět druhů dřeva
a nikdy nesměl chybět jalovec. Hranici s panákem, znázorňujícím
čarodějnici, zapaloval vždy muž, který se poslední ve vsi oženil. Aby
se vesnici vyhnul požár, muselo kolem ní zaplát sedm ohňů. Od
dohořívajících polen se pak zapalovaly pochodně, se kterými chodili
lidé do okolních luk a polí.Tam s nimi tančili a zpívali, aby zahnali
nečisté síly.
|
|
Celý článek...
|
|
Chi toning 
Možná již znáte z vlastní zkušenosti toto cvičení pro tělo i duši, pro mě je nyní žhavou novinkou, o které bych tu ráda napsala pár řádek .
S tímto cvičením jsem se seznámila na semináři, na který jsem se hlásila nedotčena poznatky do čeho jdu. Myslela jsem si, že jde o nějakou formu práce s energií jako je např. tai - chi, chi - kung nebo jóga, což je pravda, ale očekávala jsem spíše takovou pohodičku, klídek, pomalé pohyby - tedy tak trošku "lážo plážo".
|
|
Celý článek...
|
|
Samhain: Pozvěte mrtvé mezi sebe
Jedním z nejdůležitějších svátků keltského roku je svátek Samhain, jímž
pohané začínají nový rok. Připadá na noc z 31. října na 1. listopadu.
Původ slova Samhain má protějšek v irštině jako Lá Samhna.
Nejstarší dochovaný písemný záznam, vztahující se k slavnostem spojeným
s příchodem Samhainu, je datován do prvního století po Kristu. Je to
celý kalendář, včetně svátků, a pochází z Coligny ve východní Francii,
kde byl nalezen vyryt na bronzových destičkách.
Je stále někde v nás
Samhainem nadchází pro pohany temná, nejistá část roku. Aby se Slunce
vrátilo, aby se člověk dožil nového jara, aby nebyl hlad a vydržely
zásoby přes zimu, bylo potřeba poděkovat bohům za úrodu a požádat o
přízeň.
Lidé tehdy byly s přírodou v mnohem užším kontaktu a prakticky na ní záviseli životem.
V době, kdy můžeme kdykoli zajít do obchodu a cokoli zakoupit, vám
mohou oslavy darů přírody a lásky k bohům našich předků připadat
legrační, ale atmosféra těchto rituálů, jejich tajemný nádech i víra v
sílu této noci má pro mnoho z nás stále své kouzlo.
Vždyť je to naše historie a její maličký kořínek života, její odkaz je stále někde v nás.
Čas pozvat mrtvé mezi sebe
Samhain byl rovněž svátkem říše mrtvých, světa duchů. V tuto magickou
noc mizí na chvíli hranice mezi světem živých a světem „za světem“. Je
možné potkat se a přivítat s těmi, kteří nám odešli. Je to ale také noc
nedobrých entit, které spolu s dušemi zemřelých přicházejí mezi živé. I
ty je potřeba si usmířit. Také jim bylo obětováno – obvykle první mládě
z každého vrhu. Za okno je dobré postavit hořící svíci.
|
|
Celý článek...
|
|
SLUNOVRAT
K letnímu slunovratu, této tajuplné a mýty opředené události,
dochází mezi 21. a 22. červnem. Záhy poté, 24. června, si připomínáme
svátek sv. Jana Křtitele. Nejprve si povězme o tom, co se v tuto dobu
skutečně odehrává ve vesmíru, který nás obklopuje a ve kterém žijeme.
Astronomické léto
21. červnem nadchází letní slunovrat; začíná léto. Při svém relativním
pohybu vůči Zemi dosahuje v tento den slunce své nejsevernější polohy -
severní konec pomyslné zemské osy je nejvíce přikloněn slunci. Jeho
paprsky dopadají v tento den kolmo na obratník Raka. Na severní
polokouli nastává nejdelší den a nejkratší noc.
|
|
Celý článek...
|
|
|
|
Váš košík
Váš košík je prázdný
Kontakt
Orientshop zbožím pro břišní tanec
OrientIsmy.Com
Mgr. Iveta Smýkalová
Dušínova 1557
664 34 Kuřim
+420 776 481 166
Ceník dopravy
Osobní odběr v Kuřimi:
0 Kč
Platba předem na účet:
55 Kč
Platba na dobírku:
125 Kč
Platba na dobírku SK:
190 Kč
|
